SYARAT MENJATUHKAN HUKUM

 

Hukum dan saksi 

ولا يجوز أن يلي القضاء إلا من استكملت فيه خمس عشرة خصلة الإسلام والبلوغ والعقل والحرية والذكورية والعدالة ومعرفة أحكام الكتاب والسنة ومعرفة الإجماع ومعرفة الاختلاف ومعرفة طرق الاجتهاد ومعرفة طرف من لسان العرب ومعرفة تفسير كتاب الله تعالى وأن يكون سميعا وأن يكون بصيرا وأن يكون كاتبا وأن يكون مستيقظا ويستحب أن يجلس في وسط البلد في موضع بارز للناس ولا حاجب له ولا يقعد للقضاء في المسجد ويسوي بين الخصمين في ثلاثة أشياء في المجلس واللفظ واللحظ ولا يجوز أن يقبل الهدية من أهل عمله ويجتنب القضاء في عشرة مواضع عند الغضب والجوع والعطش وشدة الشهوة والحزن والفرح المفرطين وعند المرض ومدافعة الأخبثين وعند النعاس وشدة الحر والبرد ولا يسأل المدعي عليه إلا بعد كمال الدعوى ولا يحلفه إلا بعد سؤال المدعي ولا يلقن خصما حجته ولا يفهمه كلاما ولا يتعنت بالشهداء ولا يقبل الشهادة إلا ممن ثبتت عدالته ولا يقبل شهادة عدو على عدوه ولا شهادة والد لولده ولا ولد لوالده ولا يقبل كتاب قاض إلى قاض آخر في الأحكام إلا بعد شهادة شاهدين يشهدان بما فيه

Tidak boleh menjatuhkan hukum kecuali didalamnya sempurna 15 hal:
Islam,
Baligh,
Berakal,
Merdeka,
Laki Laki,
Adil,
Mengetahui hukum hukum yang ada dalam quran dan hadits,
Mengetahui Ijma’,
Mengetahui perselisihan,
Mengetahui Jalan Ijtihad,
Mengetahui Ujung Lisan arab,
Mengetahui Tafsir Kitab alloh,
Dia Mampu Mendengar,
Dia mampu melihat,
Dia mampu menulis dan dia dalam keadaan Sadar ( yidak Tidur).

Disunnahkan
Menempat di tengah tengah Negara ditempat yang jelas mudah di pandang manusia,
Tidak adan sesuatu yang kenghalangi.
Tidak diperkrnankan duduk di masjid pada wktu menghukumi.

Dan menyamakan antara dua yang bersengketa dalam tiga hal:

1. Tempat duduk.
2. Lafad
3. Penglihatan.

Tidak diperbolehkan menerima hadiah dari karyawannya.
Dan harus menjauhi 10 hal ketika meghukumi:

1. Marah
2. Lapar
3. haus
4. sangat berhasrat
5. sangat sedih
6. bahagia yang melampai batas
7. ketika sakit menahan buang air baik besar atau kecil
8. ketika ngantuk
9. sangat panas
10. sangat dingin.

Tidak diperbolekan menanyai terdakwa kecuali setelah sempurnanya dakwaan.
Dam tidak boleh menyumpahnya kecuali setelah menanyai yang mendakwa.
Tidak boleh mengajarkan hujah kepada yang bersengketa dan juga tidak boleh memahamkan kalimat kepada yang bersangkutan dan juga tidak boleh menyifati saksi.
Tidak boleh menerima saksi kecuali jelas tetap adilnya.
Tidak diperbolehkan menerima kesksian musuh memberikan saksi kepada musuhnya, kesaksian orang tua terhadap anak, kesaksian anak terhadap orang tua.
Dan tidak diperbolehkan menerima buku dari hakim lain dalam menghukumi kecuali setelah kesaksian dua saksi yang keduanya telah menyaksikan apa yanga ada didalamnya